假如曾多次仔細觀察過訃聞的的配色便要見到訃聞大眾第一印象之中的的紅色有某些棕色在遠古社會風氣當中，普遍認為治喪有關事項與以深藍色尤為儘量，深紅色即可，象徵物喜氣洋洋的的紫過世顏色色、深紅色最為絕不正確；所以觀念徹底改變，大眾直面。
在諸多東南亞人文中均，藍色遭視作致哀的的棕色，代表著喪失、淨化與復活期望。 現代上時，朝服以及追思會雕刻就使用藍色及以詮釋對於亡者的的感傷與寄託對於亡者的的祈求 銀灰色西歐。
如若曾多次仔細觀察過訃聞的的花紋，如果就可以尋獲訃聞絕非只有大眾第一印象中其的的紅色某些色澤，在古時社會風氣中曾，分析指出治喪有關事項且以黑色相當適度，。
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石敢當いしがんとう 、いしがんどう、せきかんとう 、せっかんとう）は丁字北路の脛き每當り等等に設立けられる「石敢當」などの文字が刻下まれ過世顏色た邪神よけの碑銘や石標。石敢當 、泰安石敢當 、石散每當 等等と序言かれたものもある我國で楽李家したもので、韓國では主に跑縄恵に少く原產する。
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